El velo islámico y la inmigración en la educación

El velo se ha convertido en un símbolo, más que religioso, de conflicto ideológico.De manera que, parte de la doctrina considera el velo como una manifestación religiosa y, por lo tanto, como un derecho fundamental de máxima protección constitucional, mientras que otra lo considera o bien como instrumento político, o bien como herramienta de opresión sobre la mujer.El objetivo es alcanzar una convivencia pacífica entre todos los grupos sociales y culturales, conciliando sus diferencias a través del dialogo y de la tolerancia.Pero, insisto, no se deben tolerar manifestaciones que vayan contra las bases fundamentales de la protección de los derechos humanos. Todos tenemos los mismos derechos aunque tengamos nuestras diferencias, ya sean de origen cultural, étnico, religioso, etc.

Después de leer el artículo detenidamente, lo primero que se le pasa a uno por la cabeza es, si es necesario que por un pañuelo dentro de un aula se puede dejar a un alumno sin su derecho primordial, ese derecho, denominado educación, es algo a lo que todo menor tiene que tener acceso, sea de la religión que sea. Realmente, sería más fácil que accediesen a lo que piden, que se quite el pañuelo, o que se traslade a otro centro, pero si nos detenemos a pensar un poco, esa niña ya ha tenido que dejar todo atrás en una ocasión, su familia, sus amigos, el centro donde estudiaba en Marruecos, etc. a caso ¿tiene que volver a pasar por ello otra vez? O ¿tendría que renunciar a su religión y cultura, simplemente porque vive en un país distinto al suyo? Algo muy enriquecedor y constructivo en una sociedad, es precisamente poder beneficiarse de la diversidad y multiculturalidad de la misma, por eso, y por ser como ella quiere ser no tiene que renunciar a sus principios, ni por supuesto a su identidad; y es ésta precisamente, la que dicen que en las aulas un pañuelo en la cabeza no la deja ver, al igual que una gorra, pero en muchos casos, esto sí que se acepta y el velo no, sólo porque muestra claramente cuáles son sus raíces y su religión. Hay que luchar porque en el S.XXI, dejen de pasar estas cosas, porque a nadie le gustaría tener que rechazar su cultura, sólo por tener que responder a un acto discriminatorio. Por eso, creo que lo más importante es que todos nos unamos, respetemos las culturas, para poder mantener nuestra identidad estemos donde estemos.

A mi juicio esta frase se refiere a esa forma que tenemos las sociedades, y las personas en particular, de educar y encasillar a los ciudadanos según sus procedencias, de forma que no permitimos que los ciudadanos avancen en búsqueda de sus logros personales, sino que les enseñamos a no luchar, les enseñamos a conformarse con los roles que la sociedad les establece. Lo cierto es que es una cruda realidad, el que permitamos tanto educadores, instituciones, familias, como el resto de ciudadanos, el que marquemos una educación asociada a los estatus de cada uno. Debiéramos o debiésemos tener una conciencia social mucho más abierta y más completa, donde podamos ser críticos y reflexionar sobre las grandes desigualdades que esto genera. Debemos tener en cuenta que todos somos igual independientemente de nuestras procedencias, de nuestros roles adscritos, de nuestras culturas, ideologías o creencias. Y por ello no debemos de hacer distinciones en las posibilidades y oportunidades que se ofrecen, sino que se ha de tratar en todo momento, que todos los ciudadanos/as puedan llegar a desarrollarse al máximo.

Se caracterizan por:

-El incremento espectacular en los últimos 10 o 15 años.

-La latinoamericanizacion relativa.

-El peso proporcionalmente alto de la inmigración curricular.

-La voluntad de instalación permanente.

-El incremento de los niños escolarizados en los últimos años.

-Políticas del ministerio de trabajo en España, promueven:_Asistencia, promoción e integración_Gestión de Centros especializados_Relación con Organismos extranjeros_Elaboración de normas_Facilitar la incorporación al mercado de trabajo_Centros de estancia temporal, plazas de acogida, apoyos a ONG…

.-Líneas de trabajo básicas, las cuales producen:_Una mejora del conocimiento de la realidad social en cuanto a su integración social y laboral._Programas de no discriminación y de sensibilización._Constitución de redes de apoyo._Programas de acogida, de integración laboral, educativa, ciudadana…._Situaciones específicas: solicitantes de asilo, casos de exclusión, desplazados…

-Líneas básicas de actuación, las cuales realizan:_Un servicio de intérpretes y traductores_Redes de conocimiento de la situación actual: 

-Integración social de los inmigrantes

-Menores escolarizados

-Actitudes

OBJETIVO FINAL: SABER COMO ES LA INTEGRACIÓN EN NUESTRA SOCIEDAD EN TODOS LOS ÓRDENES.

-Educar interculturalmente, exige al profesorado tomar conciencia de su propio bagaje cultural, analizarlo y reconstruirlo sobre nuevas bases.-la mejora del auto-concepto personal, social, cultural y académico de todo el alumnado.

-Trabajar para el éxito escolar del alumnado, tener expectativas positivas sobre sus capacidades y posibilidades.

-Promover las estrategias didácticas que sirvan para mejorar el conocimiento, la relación y la convivencia con los demás.-Fomentar actitudes y valores que favorezcan la convivencia entre personas y grupos distintos y hacerlo de una forma eficaz: el respeto mutuo, la simpatía, la comprensión hacia los demás, en definitiva, la empatía.