El Partenón: Joya de la Acrópolis

Autores: Ictinos y Calícrates (activos en la segunda mitad del siglo V a.C.)
Cronología: 447-438 a.C.
Tipología: Templo
Materiales: Mármol del Pentélico y madera
Estilo: Clásico Griego
Localización: Acrópolis de Atenas

Descripción General

El Partenón es un ejemplo emblemático del orden dórico griego. Es un templo octástilo (ocho columnas en cada fachada) y períptero (columnas rodeando todo el edificio, 17 en los lados largos). Se asienta sobre una plataforma con estilóbato y dos estereóbatos.

Las columnas dóricas, sin basa, tienen fustes estriados con un ligero ensanchamiento o éntasis para corregir la distorsión óptica. Están inclinadas hacia adentro por la misma razón. El fuste termina en el collarino, sobre el que se sitúa el capitel con el equino y el ábaco.

El entablamento sobre los capiteles consta de arquitrabe liso, friso con triglifos y metopas decoradas, y una cornisa saliente. La cubierta a dos aguas forma frontones triangulares en los lados menores, con cornisas y tímpanos para decoración escultórica.

Internamente, tras la fachada octástila, se encuentra el pronaos, un pórtico con seis columnas. Este lleva a la cella o capilla, rodeada por 24 columnas externas y muros de sillares. Aquí se encontraba la estatua de Atenea Parthenos. En la parte trasera, un pórtico similar con seis columnas da paso al opistodomos, con cuatro columnas, usado para guardar el tesoro del templo.

Análisis Simbólico

El Partenón simboliza a Atenea, protectora de Atenas. La cella albergaba una estatua colosal de la diosa, de 11 metros, hoy perdida pero con su base in situ.

La decoración escultórica refuerza el simbolismo. Los frontones mostraban el nacimiento de Atenea y su combate con Poseidón. Las metopas del friso exterior representaban la Amazonomaquia, Gigantomaquia, Centauromaquia e Iliupersis, simbolizando la victoria ateniense sobre sus enemigos.

El friso jónico de la cella mostraba las Panateneas, procesión a Atenea, reflejando los valores cívicos de Atenas y su supremacía en el mundo helénico.

Se atribuye a Fidias la dirección artística, aunque participaron varios escultores, creando el “estilo Partenón”.

Análisis Sociológico

El Partenón se construyó en la “plena época clásica”, tras las Guerras Médicas. Atenas, victoriosa, reconstruyó la Acrópolis, reemplazando un templo anterior.

La construcción coincide con el gobierno de Pericles (443-429 a.C.), auge de la democracia y prosperidad. La influencia de filósofos como Anaxágoras se refleja en la búsqueda de proporción y orden en el Partenón.