Doctrina Social de la Iglesia: Fundamentos y Principios

Las fuentes que se utilizan para redactar los documentos de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) son:

  • Ley Natural: Principio de orden dado por quien creó todo, implícita o impuesta en la naturaleza con un único fin: el bien o perfección universal. Todo hombre la descubre en su conciencia solo por el hecho de ser persona.
  • Sagrada Escritura: Es la revelación, todo lo que Dios comunicó y que el hombre aprendió en los Evangelios, Cartas apostólicas y en Hechos.

Principios Centrales de la DSI

Los principios centrales de la Doctrina Social de la Iglesia son:

  • Valor supremo de la persona humana.
  • El trabajo humano es esencial al hombre.
  • Los trabajadores tienen derecho a asociarse.
  • La huelga es un medio necesario.
  • El derecho a la propiedad individual es legítimo y debe estimularse y fomentarse.
  • La solidaridad hacia nuestros hermanos tiene un gran valor.
  • Amor preferencial hacia los desfavorecidos.
  • La Iglesia tiene derecho a intervenir en la sociedad.

Encíclicas Clave de la Doctrina Social de la Iglesia

Rerum Novarum (De las cosas nuevas)

  • Contexto histórico: Proceso de industrialización en Europa, grandes capitalistas explotan a la clase obrera y no existen organizaciones que defiendan los derechos de los trabajadores.
  • Contenido: La Iglesia reclama la necesidad de mejorar la realidad de la clase obrera, crear leyes justas que defiendan a los más débiles. El trabajo no debe esclavizar al trabajador. Se condena el liberalismo económico y la Iglesia debe intervenir en los problemas sociales. Los hombres deben organizarse, expresarse y defender sus derechos.

Quadragesimo Anno (40 aniversario)

  • Contexto histórico: 40 años después de *Rerum Novarum*, se vive una gran crisis económica en el mundo occidental. La encíclica *Rerum Novarum* había sido criticada.
  • Contenido: Se establecen las bases indispensables para la justicia social, el principio de subsidiariedad del estado y de los sindicatos de los obreros. Se habla del justo salario y de los despotismos y absolutismos del estado.

Mater et Magistra (Madre y Maestra)

  • Contexto histórico: Aparecen nuevos problemas, gran explotación económica y técnica. Se habla del desarrollo y subdesarrollo.
  • Contenido: Se ubicó el problema social en un contexto mundial. La Iglesia educa como madre y maestra. Los obreros pueden participar en la empresa y su propiedad. Se promueven la socialización, trabajo asociado, buena convivencia y participación. Se denuncian las grandes desigualdades nacionales e internacionales, los neocolonialismos y la falta de cooperación internacional.

Pacem in Terris (Paz en la Tierra)

  • Contexto histórico: A nivel mundial se percibe una guerra fría lo cual produce divisiones. No hay paz en el mundo. Los pueblos se expresan con huelgas y luchas callejeras por el descontento.
  • Contenido: La idea fundamental es: “la paz supone verdad, justicia, amor y libertad”. Se habla de los derechos y deberes de los ciudadanos y del poder del estado. Las relaciones internacionales deben promover el bien común.

Populorum Progressio (Desarrollo de los Pueblos)

  • Contexto histórico: Grandes e impactantes avances en la tecnología. Se acrecienta la distancia entre países pobres.
  • Contenido: El Papa invita a luchar en contra del subdesarrollo de los pueblos. Denuncia todas las falsas ideologías que mutilan al hombre. Para un crecimiento orgánico es indispensable la participación de todos, la solidaridad internacional y nuevas estructuras.

Octogesima Adveniens (Octogésimo Aniversario)

  • Contexto histórico: La Iglesia y la sociedad viven momentos de incertidumbre y cambios. El pluralismo ideológico, teológico y pastoral entra en las mentes y en los comportamientos. Se siente la necesidad de ideas claras y orientaciones precisas.

Laborem Exercens (Ejercicio Laboral)

  • Contexto histórico: Situación grave de recesión mundial, los que más sufren son los trabajadores. La sociedad no siempre entiende el significado del trabajo humano como clave de toda cuestión social.
  • Contenido: Cristo y la Iglesia defendieron y dignificaron el trabajo y el trabajador. Trabajar es un derecho-deber. Para defenderlo los trabajadores tienen derecho a organizarse y el estado debe promover una sana y justa política laboral. Con el trabajo el hombre se realiza, construye un futuro y aporta a la sociedad. El trabajo vale más que el capital. No se debe esclavizar al hombre.

Sollicitudo Rei Socialis (Preocupación por las Realidades Sociales)

  • Contexto histórico: Se escribe esta encíclica por los 20 años de la *Populorum Progressio*. La realidad está enmarcada por la restricción de la esperanza de desarrollo, haciendo ricos a más ricos y pobres a más pobres.
  • Contenido: Remarca el carácter ético del desarrollo, relación entre paz y desarrollo, denuncia el abismo entre norte y sur, la necesidad de un objetivo moral para una liberación verdadera y la respuesta teológica a los problemas es la conversión.

Centesimus Annus (Centésimo Aniversario)

  • Contexto histórico: Relectura de *Rerum Novarum* por su centenario observando la caída de los regímenes comunistas de Europa Oriental en 1989. Marginación de ciertos grupos humanos. Pueblos enteros no disponen de los elementos necesarios para desempeñar un papel dentro del régimen de mercado.
  • Contenido: Replanteo de toda la cuestión social. Juan Pablo II condena al estado del bienestar. Aspectos positivos de la moderna economía de empresa cuya raíz es la libertad de la persona humana. La economía no es todo para resolver los problemas sociales, tiene que estar encuadrada en razones éticas, valores de orden superior, consideraciones jurídicas, principios y solidaridad. Se destacan también aspectos espirituales y morales.

Contexto Socioeconómico

Revolución Industrial

La Revolución Industrial se caracterizó por:

  • Acento puesto en las producciones y ganancias del patrón industrial.
  • Abuso en el horario laboral.
  • Sueldos mezquinos.
  • Condiciones insalubres.
  • Mujer explotada sin consideración por embarazo o amamantamiento.
  • Primeras máquinas de producción semi automática.
  • Abuso del obrero.

Capitalismo Liberal

El Capitalismo Liberal se caracterizó por:

  • Consecuencia de la revolución industrial e ideas liberales.
  • Economía controlada por la teoría política y económica.
  • Acumulación de riquezas en pocas manos.
  • Individualismo del lucro.
  • Economía regulada por la libre competencia.
  • Derecho absoluto sobre propiedad privada.
  • Oferta-demanda sin intervención del estado.
  • Supremacía del capital sobre el trabajo.
  • Todo en manos de los que poseen capital.
  • Se regula todo a través del mercado y bajo sus mecanismos de fijación de precios.
  • Poca intervención del estado en la determinación de los precios y salarios.

Marxismo

El Marxismo se caracterizó por:

  • Marx quiso exaltar y reivindicar la condición del obrero.
  • Pretende crear una revolución social y económica, que el proletariado sea una clase social con igualdad y dignidad.
  • Dedicó su vida a transformar la realidad.
  • Sus buenas intenciones fracasan porque la filosofía marxista: niega la libertad de la persona, niega a Dios y fundamenta su sistema todopoderoso, monolítico con el poder en manos de un dictador.

Socialismos Democráticos

Los Socialismos Democráticos se caracterizaron por:

  • Aparece después de la 2da guerra mundial.
  • Critica al capitalismo liberal.
  • Propone justicia social y distribución de los bienes producidos.
  • El estado debe promover la redistribución de los bienes, una sociedad más justa.
  • Respetan los valores religiosos (libertad, democracia y lo positivo del mercado).
  • El estado debe tener poder de decisión y planificación en lo económico.
  • Denuncia el fracaso de la economía y denuncia la derrota de un crecimiento que no beneficia a la población.

Neoliberalismo o Globalización

El Neoliberalismo o Globalización se caracterizó por:

  • Fin del Siglo XX.
  • Preponderancia de la producción con control de calidad.
  • Consumo desmedido.
  • Libre comercio.
  • Competencias entre marcas.
  • No hay más fronteras comerciales.
  • Exigencia profesional.
  • Libertad democrática y de expresión.