18.Mendea Introducción del Norte la mayoría del clero son ere.Baina Sara no es un equipo de gorabera esanguratsurik.Mendea gran seguirá siendo el símbolo de la herriak.Baina da.Borboien Vasco norte de cien años estos cambios son por un lado las cartas ondorioz.Gerrak destrucción violenta de la Revolución Francesa Por otra parte el Estado francés y la nueva organización tendrá un conjunto probintziei.18 3. Siglo. Período de la Ilustración y la Enciclopedia de la temporada dugu.Arrazoiaren jakinmin predominio reclamo general es gisabanakoaren hace hincapié en el valor, la capacidad científica y técnica sinesten.Ideia Berrío se hagan eco de algunos de los escritores vascos del norte artean.Argitaratzen Clero forma de trabajo más importantes que se ajustan tradicionales y religiosos.

John Etxeberri de Sara (lapurtar no es religioso), después de estudiar los jesuitas, hizo carrera médica zuen.Jaioterrian, Sara, médicos trabajan con él, pero luego vino el sur hasta el País Vasco zen.Azkoitian Vasco sido la venta de zen.Kultoa y era muy. Leer la obra de escritores anteriores gisaldietako zituen.Sarako buruzagitzat Rector y su trabajo pionero y tuvo un seguimiento de todos los escritos de Vasco zion.Bere Ganar hecho. 1.Lau nerviosamente tarjeta o carta de recomendación Etxeberria. A continuación, realiza con la publicación de libros a fin de apoyar su petición Lapurdiko Congreso. Folletos impresos en su proyecto, explicó. Congreso, pero no fue demasiada atención a su trabajo y por lo tanto no podría ponerse en marcha. 2.Eskuaren principios no sólo son el origen de las cuentas. Sutusa homenaje a nuestra lengua, no nos gusta el vasco apologistek moldes del sur. 3.Euskarazko América para los principiantes a aprender el lenguaje cultural de América era todavía la época. Vascos, pero en castellano o francés ikasbideetarajo tuvo que realizar en América. Vivíó en el primer libro fue lanzado solamente Etxeberria. Segundo y tercero 19. Siglo hasieraarte dormían. También hubo un 4.Obra: vocabulario, idioma vasco, latín y francés vencedores. Pero parece que conocen y utilizan Larramendik se pierde para siempre.

Escritores XVIII.Mendea.Hegoaldeko


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Kardaberaz Agustín (1703-1770)

Hernani niños estudiados después de los jesuitas, Bilbao, Loyola, y viven en el nombre de Oñate fue la enseñanza que trabajaba a veces, pero la mayoría de pueblos del campo como makaldu sermoigintzan.Osasun Cuando komenturik irteteke Loyola era casi una docena de libros en urtetan.Orduan gehienak.Ez Vasco escribíó en su vejez se debíó a la egokitu.Jesuitak Ebre pacífica reinos de Italia y tenía que ir, llegar y murió pronto. La mayoría de sus obras fueron adaptadas Kardaberazek había relacionados con la profesión, por lo que la Iglesia sobre cuestiones de libros religiosos, escribíó más de bat.Dozenatik Bátiz nos dejó, pero la mayoría de los Bizkaieraz bai.Arlo guipuzcoano también se excluyen de este trabajo es una erebadu pequeñas: una buena noticia Vasco. Los sacerdotes y la escuela maestros dedicados a Vasco bien en leer, escribir y hablar claramente sentir el impacto de eregelak ditzaten.Larramendiren aprender.

Mendiburu Sebastián (1709-1782)

trabajó en Gipuzkoa y Navarra en este sermogintzan.
Kardaberaz expatriados Oiartzun jesuitas en Italia como ponente en el tiempo dotorenetzat arte.Euskaraz zeukaten.Bere venir y difundir su pasión por bihotzarekiko garbiarengatik.Jesusen mintzamolde nagusiena.1 objetivo. deozioa otro escrito por “el corazón de Jesús en una introducción memorable a la moldapena.Larramendiren darama.2 libro.La entrega de Jesús, orar-algunas cuestiones dagozten dificultad.
Mendiburu trabajo mardulena da.88ko Ugarte (capaz de reflexión) .3. Otoitzbide Vasco también un dugu.Jesuitak buena vida a los expatriados, muchos de los produkzioa.Ubillos urrutu Sur

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Pedro Ignacio de Distrito (1682 -1759)

Aramoian Aunque nacido en Álava, Mondragón, vivíó su vida osoan.Eskribaua distrito casi era dejar el manuscrito de esta obra curiosa lanbidez.Teatro zigun.Gaia arren.Arrasate también aparece a menudo en el misterio de la Navidad, una extraña mezcla de espacio-tiempo del punto de agradable pero un poco ridículo gauzaten delarik.Hori Grazioso jugó el carácter o la obtenida a través del Distrito.


vivíó en el primer libro fue lanzado solamente Etxeberria. Segundo y tercero 19. Siglo hasieraarte dormían. También hubo un 4.Obra: vocabulario, idioma vasco, latín y francés vencedores. Larramendik parece conocer y utilizar, pero se pierde para siempre. Mendeako Prosa tradición religiosa como una continuación de la literatura anterior, los feligreses dieron pilatxoa fruta. Eran originales, no funciona y las traducciones se moldapenak.
no religiosa del trabajo de este siglo serán aquellos que se quedaron sin el más amo beharbada.Jusef impresión original egiategi zuberotarra: manuscritos historia 1960ingurura fueron encontrados hasta el 3 de libros y es el único publikaturik filósofo uskaldunaren ekheia. egiategiren trabajo más carácterística especial es que es similar a la filosofía de los ciudadanos. Ciudadano, pero no utiliza garbizalea irakurterrazahizkera muy, incluso con el escritor del norte, incluida una gran cantidad de ditu.Baionako Museo Neologismo diccionario Larramendiren se almacena en un pequeño bloc de notas, principalmente en los versos junto dirá.30 gora.Kontapoesia poematik: la hora de los eventos de Arta, anécdotas, hable conflicto, noticias locales y da los caracteres aparecerán. Autor de algunos versos son conocidos, muchos anónimos dirá.19. Publicado a finales del siglo, el bloc de notas entero.