Historia de la Filosofía Contemporánea

Idealismo Alemán

Tras Kant, surge el idealismo alemán, que lo critica. Este considera que el ser solo existe en la conciencia, haciendo que todo lo real sea racional. Kant creía que la razón tenía límites, pero los idealistas eran optimistas sobre nuestras capacidades.

Dentro del idealismo, encontramos a Fichte, Schelling y Hegel (1770-1831), autor de Fenomenología del espíritu. Hegel sostenía que la razón podía comprender toda la realidad y que las reglas de la historia, la naturaleza y la moral eran racionalmente explicables (idealismo absoluto). Para él, la realidad es un plan que evoluciona desde un mínimo desarrollo hacia uno total, un proceso llamado “dialéctica”. La razón puede desentrañar y clasificar cada paso de este proceso.

La filosofía de Hegel originó varias corrientes: la derecha hegeliana (conservadora) y la izquierda hegeliana (Marx, Feuerbach, progresista y revolucionaria).

Marx y la Izquierda Hegeliana

El principal autor de la izquierda hegeliana es Marx, quien realizó una crítica histórica materialista, usando la dialéctica de Hegel para explicar la historia a través de las condiciones de trabajo, los modos de producción y la lucha de clases. La filosofía marxista busca explicar que el fin de la historia es la superación de las desigualdades sociales, es decir, el comunismo. Su pensamiento es revolucionario y un análisis económico del capitalismo del siglo XIX. Del pensamiento de Marx surge el marxismo, que incluye a teóricos comunistas como Lenin y filósofos del siglo XX como la Escuela de Frankfurt.

Otras Corrientes del Siglo XIX

En el siglo XIX, destacan el positivismo de August Comte (la filosofía sirve a la ciencia) y el utilitarismo de Bentham y Mill (ética burguesa occidental). Destaca también Arthur Schopenhauer (El mundo como voluntad y representación), quien influyó en Nietzsche.

Nietzsche y el Vitalismo

Nietzsche (1844-1900), filósofo vitalista, priorizó la vida sobre el “ser”, a diferencia de Dilthey o Bergson. Criticó la filosofía, la ciencia, la religión y la cultura que amenazan la vida al teorizarla. Sus obras principales son Genealogía de la moral y Así habló Zaratustra. Nietzsche vio la decadencia y el nihilismo en la civilización europea, proponiendo la liberación mediante la ruptura con la moral y la cultura occidental para dar paso al superhombre que afirma la vida.

Otra influencia fundamental del siglo XIX fue Sigmund Freud.

Filosofía del Siglo XX

Filosofía Analítica

Iniciada en el siglo XX, esta escuela, con figuras como Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein, se centra en el lenguaje y las ciencias. Analizaron el lenguaje, sus usos y las reglas del razonamiento, buscando precisión en la filosofía, similar a la de las ciencias, y liberándola del oscurantismo metafísico.

Existencialismo

Corriente heterogénea que se opone al hegelianismo y se inspira en Nietzsche, enfatizando la existencia individual. Jean-Paul Sartre es su principal exponente, seguido de Albert Camus, Karl Jaspers, Emile Gicran, Hannah Arendt y el precursor Kierkegaard. Simone de Beauvoir, cofundadora de Les Temps Modernes con Sartre, defendió los derechos de las mujeres y la legalización del aborto. En El Segundo Sexo, argumenta que la feminidad es una construcción social (“nadie nace mujer: se llega a serlo”) y que la identidad de género no coincide con la natural. Beauvoir critica la definición masculina de las mujeres, relegándolas a objetos frente al hombre como sujeto.

Escuela de Frankfurt

Escuela neomarxista con figuras como Marcuse, Horkheimer, Adorno y Walter Benjamin, judíos perseguidos por el nazismo. Criticaron las sociedades industrializadas, el proyecto de la Ilustración (por la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto) y la cultura occidental. Autores posteriores como Jürgen Habermas y Karl Otto Apel, interpretaron el mundo con una visión crítica y progresista, proponiendo éticas basadas en la comunicación.

Filosofía Posmoderna

Derrida, Lyotard, Deleuze y Vattimo, criticando la Ilustración y la filosofía, proponen un proyecto más allá de la modernidad.

Filosofía Española del Siglo XX

Destacan Miguel de Unamuno (existencialista, socialista, hegeliano), José Ortega y Gasset (España Invertebrada, La Rebelión de las Masas, racio-vitalismo), Xabier Zubiri (Inteligencia Sentiente) y María Zambrano.

Otras Corrientes

Se debe considerar también a Heidegger, la hermenéutica, el personalismo, el pensamiento débil, el feminismo, las teorías estéticas y la filosofía de la ciencia.

Rasgos Totalitarios en las Sociedades Democráticas

  • Supremacía de la voluntad del líder sobre las leyes.
  • Poder ejercido en secreto, con la policía secreta como institución central.
  • Creación de enemigos, generando sospecha constante.
  • Campos de concentración como instrumento de control absoluto.
  • El trabajo y la producción como actividad principal, definiendo la identidad pública.
  • Consumismo y vida placentera alejan al individuo de la política.
  • Pensamiento y contemplación, esenciales para comprender la realidad, son menospreciados.
  • Pérdida de singularidad y creatividad, predominando el conformismo.

Hannah Arendt aboga por una política que valore la diversidad y la participación, contrarrestando la homogeneización y el individualismo.