Entradas etiquetadas con ética
La Libertad y el Mal en la Filosofía de San Agustín: Un Análisis Profundo
TEMA 3. FILOSOFÍA MEDIEVAL: SAN AGUSTÍN DE HIPONA
Explicar el problema de la libertad (es el problema de la moral) en San Agustín y desarrollar sistemáticamente las principales líneas de su pensamiento.
ÉTICA O MORAL. Para el cristianismo, un problema filosófico fundamental es la LIBERTAD, que se trata de una libertad individual entendida como posibilidad de elección entre el bien y el mal y que hace al hombre responsable de sus actos: el hombre es libre de salvarse o condenarse. Y esa libertad (más…)
Desarrollo de la Conciencia Moral: Autonomía, Justificación y Evolución
Desarrollo de la Conciencia Moral
En un primer momento, por conciencia se entiende el proceso por el cual un individuo percibe diferencias con un determinado grado de claridad. Hablamos de conciencia moral cuando los valores o normas morales que el individuo tiene interiorizados inconscientemente desde la infancia, chocan con otros valores o normas, percibiendo la diferencia entre las mismas. El individuo toma consciencia de sus valores al percibir la diferencia frente a otros. En base a esto, definimos (más…)
La Crítica de Nietzsche a la Moral Occidental: Señores, Esclavos y la Transmutación de Valores
Moral Ética
Parte fundamental de la crítica de Nietzsche a la cultura occidental es su crítica a la moral occidental. Considera este filósofo que desde siempre han existido dos tipos de hombres, con dos morales contrapuestas:
Los Señores con su Moral de Señores
Son los hombres fuertes, superiores, hombres solitarios que no aceptan sujetarse a normas, que viven en permanente lucha y peligro, arriesgando sus vidas sin temor. Su moral es autónoma porque se dan a sí mismos sus propias normas de (más…)
La Filosofía de Platón: Ideas, Ética y Política
1.Teoría de las Ideas: El objetivo de Platón es encontrar el ser permanente en las apariencias cambiantes. Busca lo que las cosas son realmente; las cosas de este mundo son mudables y cambiantes. A) Concepto de Idea o Forma: Tiene que haber una unidad (única y misma forma), presente en la diversidad de las cosas. Esa unidad Platón la denominó idea, que constituyen el patrón del mundo que percibimos. Las ideas platónicas no son simples conceptos, sino realidades. Cuando hablamos de ideas, (más…)
Explorando la Filosofía de Platón: Conocimiento, Ética y Política
Conocimiento según Platón
Platón distingue dos tipos de conocimiento: el inteligible (a través de la razón), al que denomina ciencia, y el sensible (a través de los sentidos), considerado mera opinión o creencia.
Conocimiento Inteligible
Reside en el alma y su instrumento es la razón. Permite captar lo esencial de las cosas, la unidad y lo permanente.
Conocimiento Sensible
Reside en el cuerpo y su instrumento son los sentidos. Muestra la mutabilidad del mundo físico.
Mito de la Caverna
Relato (más…)
Reflexiones Éticas: Desafíos de la Modernidad Líquida y el Pensamiento Reflexivo
Importantisimo: Fantasma Moralista
¿Qué es lo correcto, cuál es el propósito, por qué nos movemos? Nos alejamos de este cuestionamiento.
Relación del Ser Humano
Vive en relación con los demás y consigo mismo. Reflexionar sobre su vida. Dimensiones con su existencia, sus emociones, con los demás.
Despertar la Curiosidad
Debemos ir más allá, preguntarnos a nosotros mismos de las cosas, ser más curiosos. Capacidad crítica.
Conciencia en Decadencia
Conciencia en decadencia, no somos capaces de (más…)
Antropología y ética aristotélica: Un análisis del alma y la virtud
El problema del hombre
La teoría de la sustancia, mantenida por Aristóteles, influye decisivamente en su antropología. Frente al dualismo radical de su maestro Platón, Aristóteles concibe al ser humano de acuerdo con las ideas fundamentales de dicha teoría; es decir, en consonancia con la idea de que no es posible la existencia de formas separadas: la sustancia es un compuesto indisoluble de materia y forma. El hombre, pues, ha de ser una sustancia compuesta de materia y forma: la materia del (más…)
La filosofía de Kant: Explorando la razón pura y práctica
Epistemología kantiana: El problema del conocimiento
La crítica de la razón pura
Según Kant, el antagonismo entre el racionalismo y el empirismo exige una crítica de la razón para responder a la pregunta: ¿qué puedo conocer? Para ello, Kant analiza la razón pura y la posibilidad de la ciencia como conocimiento seguro. Establece dos condiciones para los juicios científicos: empíricas y trascendentales o a priori, centrándose en estas últimas.
Kant clasifica los juicios en analíticos (más…)