Apuntes, resúmenes y trabajos para todos los estudiantes y cursos
Entradas etiquetadas con ética
Filosofía Política y Moral: Exploración de la Ética y el Poder
11 diciembre, 2024
1. La Ética en la Edad Media
El cristianismo introdujo algunas ideas esenciales para el pensamiento occidental: la idea de la creación, la idea de persona y la concepción lineal de la historia. Santo Tomás de Aquino, teólogo y filósofo medieval del siglo XIII, llama ley eterna a la ordenación divina de toda la naturaleza creada y ley natural a la participación del hombre en esa ley eterna. El primer principio de la ley natural dice que hay que hacer y promover el bien y hay que evitar el (más…)
Comparativa entre Sofistas y Platón: Claves del Pensamiento Clásico
9 diciembre, 2024
El Surgimiento de la Sofística en la Atenas Democrática
La sofística surge en la Grecia del siglo V a.C., específicamente en Atenas, como respuesta a los cambios sociales que culminaron en el desarrollo de la democracia. Esta nueva forma de gobierno planteaba la necesidad de leyes que fueran iguales para todos. La búsqueda de acuerdos y convenios para legislar socavó la noción de leyes universales, dando paso a la idea de que es el hombre quien decide sobre lo justo y lo injusto, el bien y (más…)
Fundamentos del Pensamiento Platónico: Un Recorrido por sus Ideas Clave
6 diciembre, 2024
Contexto Histórico, Sociocultural y Filosófico de Platón
La división de la sociedad griega en nobleza y pueblo sufrió un gran cambio con la expansión colonial del siglo VIII a.C. Surgió una nueva clase social, la de los comerciantes. Además, la colaboración entre clases populares por el triunfo sobre los persas durante las guerras médicas les otorgó protagonismo en el gobierno de la polis. Atenas se convirtió en la ciudad más próspera y cosmopolita de Grecia.
Se impulsó el desarrollo (más…)
Marx, Nietzsche y Ortega: Una Comparativa Filosófica
6 diciembre, 2024
Marx
El Problema de la Sociedad: Política
El materialismo histórico de Marx considera la realidad producto de un proceso material que se enmarca dentro de una sociedad. La realidad se fundamenta en la relación dialéctica de hombre y naturaleza que se realiza en un proceso de producción. La realidad es, por tanto, la realidad social.
Marx analiza la estructura de la sociedad: la Base económica es el modo en que se organiza la producción material, y la Superestructura es el conjunto de leyes, (más…)
Exploración de las Éticas: Teleológicas, Deontológicas y Comunicativas
4 diciembre, 2024
Éticas Teleológicas
Aristotélica o Eudaimonista
Según Aristóteles, la felicidad es la aspiración máxima de los seres humanos. Aquellos que deseamos la salud, el amor, el trabajo… lo deseamos como medio para alcanzar este fin último, ese bien supremo. Sería absurdo crear algo que pensamos que nos hará infelices. Las acciones moralmente buenas serán aquellas que nos reporten felicidad. El problema comienza cuando intentamos definir la felicidad. También puede haber distintas formas de (más…)
Estudio Comparativo de la Filosofía Política, Ética y Antropológica de Platón, Aristóteles, Kant, Marx y Nietzsche
1 diciembre, 2024
Platón
Política
Para Platón, el ser humano está compuesto por alma y cuerpo (dualismo). El alma es eterna y existen tres tipos: 1) la irascible: virtud y fortaleza (guerreros), 2) racional: virtud: la sabiduría, la prudencia y justicia, y 3) concuspiscible: templanza (trabajos manuales).
La polis es el espacio natural del ser humano, donde realiza sus virtudes, especialmente la de la justicia.
Su gobierno ideal es la aristocracia y la utopía. La utopía no describe cómo son las cosas, sino que (más…)
Exploración de la Filosofía Aristotélica: Sustancia, Causalidad, Conocimiento, Ética y Política
26 noviembre, 2024
La Teoría Hilemórfica
En esta teoría, Aristóteles acepta la distancia entre la forma pura y la forma material, pero niega su existencia de forma separada. Por eso, Aristóteles califica a cada existente como un existente completo, un compuesto de sustancia, forma y materia. Aristóteles diferencia entre sustancia y accidentes, diciendo que estos últimos no son fundamentales para la existencia del ser. Aristóteles define la forma como aquello que hace que una cosa sea lo que es, mientras que (más…)