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Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón: Ideas, Dialéctica y Conocimiento
Mundo Inteligible y Mundo Sensible en Platón
El mundo inteligible pertenece a la ontología de Platón. Sus apreciaciones acerca de la realidad están integradas por dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo inteligible está poblado por ideas o formas y se percibe por la inteligencia o razón. Las ideas son universales, necesarias, inmutables, eternas, incorruptibles y perfectas. Además, las ideas están jerarquizadas porque, entre todas ellas, la superior es la Idea de Bien. (más…)
Fundamentos de la Filosofía Platónica: Ideas, Conocimiento, Alma y Política
Algunos antecedentes de la Teoría Platónica
1. La Teoría de las Ideas – Ontología
La idea básica de esta teoría consiste en afirmar la existencia de un mundo aparte del que vemos: el mundo de las Ideas. Las Ideas, para Platón, son algo más que conceptos en nuestras mentes; son seres reales y distintos de los objetos materiales, por lo que forman un mundo aparte. Con esta teoría, Platón intenta solucionar los problemas sobre la naturaleza y el conocimiento planteados por los filósofos presocráticos (más…)
Dualismo Platónico: Cuerpo, Alma y la Búsqueda del Conocimiento
Dualismo Antropológico: Cuerpo y Alma
Platón plantea el dualismo antropológico, dividiendo al ser humano en cuerpo y alma. El cuerpo, perteneciente al mundo sensible, es imperfecto y material. El alma, esencia del ser humano, es preexistente, eterna y espiritual. Atrapada accidentalmente en el cuerpo, busca la purificación (catarsis) para retornar al mundo de las Ideas. Esta purificación se logra mediante el control de las partes irascible y concupiscible del alma por la parte racional, buscando (más…)
Explorando la Filosofía de Platón: Mundos, Ideas y la Ciudad Ideal
1. El Mundo Sensible según Platón
Es el mundo que percibimos a través de los sentidos. En él se encuentran las cosas sensibles, todo lo que pertenece a la naturaleza. Es un mundo empírico, basado en la experiencia. Las cosas sensibles son imperfectas, particulares, contingentes y cambiantes.
2. El Mundo Inteligible según Platón
Es el mundo que percibimos con la inteligencia y la razón. No contiene cosas sensibles, sino ideas. Las ideas son universales, necesarias, inmutables, imperecederas, (más…)
Descifrando la Filosofía de Platón: Ideas, Reminiscencia y Dialéctica
Filosofía Platónica
La teoría de las Ideas representa el núcleo fundamental de la filosofía platónica. Su preocupación fundamental es la búsqueda de la verdad absoluta. Para Platón, el conocimiento de la verdad consiste en el paso del mundo sensible al mundo inteligible y se realiza a través de la reminiscencia y la dialéctica.
La Reminiscencia
Platón plantea que conocer no es más que recordar algo que el alma aprendió cuando habitaba en el mundo de las Ideas antes de quedar encarcelada (más…)
El Empirismo de David Hume: La Experiencia como Base del Conocimiento
Mente
Igual que ocurre con la sustancia, para Hume es algo de cuya existencia no podemos estar seguros. La mente o el yo es la ficción que crea la razón para atribuir unidad y continuidad a todas nuestras ideas y reflexiones, pero de la cual no tenemos impresión alguna, por lo que cabe dudar de su existencia. Podríamos entenderla como sinónimo de conciencia o pensamiento.
Sustancia
En la tradición metafísica anterior a Hume, sería un soporte de las cualidades sensibles. Sin embargo, para Hume (más…)
El Empirismo Radical de Hume: Ideas, Impresiones y Escepticismo
El Empirismo de Hume
Tipos de Conocimiento
Hume distingue dos tipos de conocimiento:
- Conocimiento de Relaciones entre Ideas: Proposiciones analíticas donde el predicado está contenido en el sujeto, como “El todo es mayor que sus partes”. Son verdaderas independientemente de los hechos.
- Conocimiento de los Hechos: Se basa en la experiencia y las impresiones. Se refiere a hechos del mundo y no a relaciones lógicas entre ideas.
La Crítica de la Causalidad
Hume cuestiona la idea de causa y efecto. (más…)
Dualismo en Platón y Contrato Social en Rousseau
Dualismo Platónico
Realidad y Conocimiento
Platón defiende un dualismo ontológico y epistemológico. Postula la existencia de dos mundos: el mundo sensible, asociado a la opinión, y el mundo inteligible, fuente del verdadero conocimiento. El mundo sensible está sujeto al devenir, mientras que en el mundo inteligible residen las Ideas, eternas, inmutables y únicas. Este mundo de las Ideas está jerarquizado, con la Idea del Bien en la cúspide. La relación entre las cosas y las Ideas es de copia (más…)