Entradas etiquetadas con Tomás de Aquino

Tomás de Aquino y Maquiavelo: Fe, Razón y Poder en la Historia del Pensamiento

Tomás de Aquino: Fe, Razón y Salvación

Santo Tomás de Aquino, figura cumbre de la Escolástica en el siglo XIII, abordó la compleja relación entre fe y razón. Influenciado por Aristóteles, propuso un modelo donde la filosofía complementa a la teología en la búsqueda de la verdad y la salvación.

La salvación del hombre, según Aquino, requiere la revelación divina, ya que la razón por sí sola es insuficiente para comprender los misterios de Dios.

Ideas Clave de Aquino

Filosofía de Tomás de Aquino: Ley Natural, Metafísica y Ética

Filosofía de Tomás de Aquino

Escolástica y Ley Natural

1. Tomás de Aquino pertenece al movimiento filosófico conocido como escolástica. Según este autor, existe una ley natural que inclina a los humanos hacia determinados bienes. Esta inclinación le es común con los animales y todos los seres vivientes. Asimismo, demostró la existencia de Dios mediante cinco vías.

2. Para Tomás de Aquino, tanto los seres humanos como los animales poseen una inclinación natural hacia la educación de los (más…)

Tomás de Aquino: Filosofía, Teología y Pensamiento

Tomás de Aquino

Biografía

Nacido en Roccasecca en 1225, Tomás de Aquino enseñó en París. En 1259 fue nombrado maestro de la curia pontificia en Roma. Entre 1265 y 1272 residió en París, donde eran comunes las grandes discusiones filosófico-teológicas entre las diversas órdenes religiosas. Murió en Fossanova en 1274.

Influencias y Método Tomista

Tomás de Aquino es un ejemplo sobresaliente de investigador que con inteligencia prodigiosa buscó conocer todo lo que cayó a su alcance. Lector (más…)

El Ser Humano en la Filosofía Medieval y Renacentista

El Ser Humano en la Filosofía Medieval y en el Renacimiento

2.1 Agustín de Hipona

Agustín de Hipona (354-430) es considerado el iniciador de la filosofía medieval cristiana. Formado en la retórica clásica e influido por la filosofía neoplatónica de Plotino (204-270), su concepción del ser humano recoge el dualismo clásico entre el cuerpo y el alma: para él, el ser humano consiste, básicamente, en un alma que se sirve de un cuerpo.

La dualidad entre alma y cuerpo que señala Agustín de (más…)

Análisis Comparativo del Emotivismo Moral de Hume, el Cogito Cartesiano y la Teología de Tomás de Aquino

Emotivismo Moral de Hume

David Hume abandona la tradición ética del intelectualismo moral, partiendo de la observación y la experiencia. Para Hume, existe una separación entre los hechos (acciones) y los valores (valoración moral de un hecho), una separación entre el ser (lo que son las cosas) y el deber ser (cómo deberían ser en función de nuestra valoración).

Para Hume, el punto de partida es la percepción de un determinado hecho. A partir de ella, se genera en nosotros un sentimiento (más…)

Iusnaturalismo y Positivismo: Dos Concepciones del Derecho

Iusnaturalismo

Iusnaturalismo Eclesiástico

El auténtico derecho es el derecho natural, aunque existe un derecho derivativo que sigue los principios universales de justicia.

Concepción Tomista

Sometimiento o subordinación del derecho a la moral, a una moral determinada que es la que manifiesta Dios en el orden natural y de modo sobrenatural a través de la revelación divina. La filosofía jurídica tomista ha sido una de las alternativas iusnaturalistas más radicales sobre el problema de la justicia (más…)

Filosofía Medieval: Agustin de Hipona y Tomás de Aquino

Agustín de Hipona

Teoría del conocimiento

Para llegar a la felicidad debemos llegar a la verdad. El conocimiento está basado en la mente, y este está basado en la experiencia de la conciencia. Nada puede ser falso y certero a la vez pero la mente trasciende y consigue las verdades.

Dividimos entre:

  • Conocimiento sensible: a través de los sentimientos. Es propio de los animales y no es conocimiento verdadero. Genera opiniones cambiantes porque proviene de nuestro mundo cambiante.
  • Conocimiento racional: (más…)

Análisis Comparativo de las Teorías de la Existencia de Dios y la Evolución

El Argumento Ontológico de San Anselmo y las Críticas de Tomás de Aquino

El Argumento Ontológico de San Anselmo

El argumento ontológico de San Anselmo es una forma de argumentar la existencia de Dios a través de la pura razón y la conceptualización de la idea de Dios. Fue presentado por primera vez en su obra “Proslogion” en el siglo XI. El argumento se puede resumir de la siguiente manera:

  1. Dios es definido como “aquello que no puede ser concebido como mayor”.
  2. Es mayor existir en la realidad (más…)

Análisis Comparativo: Tomás de Aquino, Kant y Descartes – Filosofía, Ética y Moral

COMENTARIO FILOSÓFICO SANTO TOMÁS DE AQUINO


1)
Tomás de Aquino, nacido en roca seca, Italia en una familia noble, fue un teólogo sistemático destacado. Educado en Nápoles y París, se convirtió en maestre. Aunque su vida personal no influyó mucho en su obra, realizó una extensa asimilación, doctrinal y reflexiónó sobre temas relevantes de su tiempo. Sus obras principales incluyen la Suma contra los gentiles, donde aborda cuestiones filosóficas, y la Suma teológica. Muere en 1274, cuando (más…)

La Filosofía Cristiana Medieval: De Agustín a Ockham

1. La Confrontación entre el Cristianismo y la Filosofía Griega

En primer lugar, contrasta con la mentalidad griega la idea cristiana de creación, ya que la pluralidad de lo real fue creada por Dios a partir de la nada en esta doctrina.

Por otra parte, el cristianismo pone a Dios en relación con la historia en un doble sentido absolutamente novedoso respecto al pensamiento clásico: Dios es providente y se ocupa de los asuntos humanos.

Del mismo modo que empezó, el mundo va a terminar. El ciclo (más…)

Ir arriba