Filosofía y ética
Argumentos a Favor y en Contra de la Existencia de Dios
Clasificación Conceptual
- Teísmo: Existe Dios, es posible conocer la naturaleza de Dios, interviene en la historia.
- Deísmo: Posición característica de la Ilustración. Afirma que podemos creer que exista Dios, pero que no sabemos su naturaleza ni si interviene en la historia.
- Panteísmo: Todo lo real es Dios. Es característico de las religiones orientales. No debemos confundir una parte con el todo.
- Agnosticismo: No negamos ni afirmamos la existencia de Dios (no es posible), vivo al margen del (más…)
El Empirismo Radical de Hume: Ideas, Impresiones y Escepticismo
El Empirismo de Hume
Tipos de Conocimiento
Hume distingue dos tipos de conocimiento:
- Conocimiento de Relaciones entre Ideas: Proposiciones analíticas donde el predicado está contenido en el sujeto, como “El todo es mayor que sus partes”. Son verdaderas independientemente de los hechos.
- Conocimiento de los Hechos: Se basa en la experiencia y las impresiones. Se refiere a hechos del mundo y no a relaciones lógicas entre ideas.
La Crítica de la Causalidad
Hume cuestiona la idea de causa y efecto. (más…)
Transculturalidad: Más Allá de la Interculturalidad y el Multiculturalismo
Multi-inter-transculturalidad
Inter: en medio.
Intra-cultural: dentro de mi cultura.
Han aparecido hoy diversas formas de vida. Estas formas de vida no se detienen en los límites de las viejas culturas, sino que las atraviesan. Transculturalidad quiere anunciar dos cosas: que nos encontramos más allá de la constitución clásica de la cultura y que las nuevas formas de cultura o de vida atraviesan estas viejas formaciones de modo natural y evidente.
Interculturalidad y Multiculturalismo
La idea de (más…)
La Razón Vital y la Circunstancia en Ortega y Gasset
La Realidad Radical de la Vida
Para Ortega y Gasset, a diferencia de los filósofos antiguos que centraban la realidad en el cosmos y los objetos, y de los modernos que la ubicaban en el pensamiento y el yo, la filosofía debe investigar la realidad radical. Esta no es la existencia del mundo o del yo por separado, sino la coexistencia de ambos: la vida. La vida de cada individuo consiste en “darse cuenta”, en tener conciencia de lo que se vive. Esta conciencia revela la vida como fatalidad, ya (más…)
Tomás de Aquino: Filosofía, Teología y Pensamiento
Tomás de Aquino
Biografía
Nacido en Roccasecca en 1225, Tomás de Aquino enseñó en París. En 1259 fue nombrado maestro de la curia pontificia en Roma. Entre 1265 y 1272 residió en París, donde eran comunes las grandes discusiones filosófico-teológicas entre las diversas órdenes religiosas. Murió en Fossanova en 1274.
Influencias y Método Tomista
Tomás de Aquino es un ejemplo sobresaliente de investigador que con inteligencia prodigiosa buscó conocer todo lo que cayó a su alcance. Lector (más…)
Dualismo en Platón y Contrato Social en Rousseau
Dualismo Platónico
Realidad y Conocimiento
Platón defiende un dualismo ontológico y epistemológico. Postula la existencia de dos mundos: el mundo sensible, asociado a la opinión, y el mundo inteligible, fuente del verdadero conocimiento. El mundo sensible está sujeto al devenir, mientras que en el mundo inteligible residen las Ideas, eternas, inmutables y únicas. Este mundo de las Ideas está jerarquizado, con la Idea del Bien en la cúspide. La relación entre las cosas y las Ideas es de copia (más…)
La filosofía de Nietzsche: Moral, Nihilismo y Gregarismo
Moral Sana vs. Contranatural
Para Nietzsche, el único criterio válido para distinguir lo bueno de lo malo (así como lo verdadero de lo falso) es la vida misma. Lo bueno y lo verdadero será lo que favorece la vida, su salud, su fortalecimiento, su intensificación.
Por consiguiente, una moral natural, sana, será aquella que, en lugar de sentir nuestros impulsos como algo peligroso y que hay que reprimir, aprovecha su energía como fuente de salud y de creatividad, lo cual repercute en una existencia (más…)
El Perspectivismo y Raciovitalismo de Ortega y Gasset
Comparación con Descartes
Comparación: Comparemos a Ortega con Descartes. Como racionalista, Ortega lo menciona en numerosas ocasiones, especialmente al hablar del tema de nuestro tiempo. Coinciden en el deseo de alcanzar la **verdad**. Descartes prioriza la razón sobre la vida. El conocimiento racional es verdadero, mientras que el de los sentidos es confuso y poco fiable. La razón cartesiana, que proporciona conocimiento, es universal y abstracta, a diferencia de la razón concreta de Ortega, (más…)
Filosofía Helenística y Medieval: De la Ética a la Escolástica
Escuelas Helenísticas
Desde la muerte de Alejandro Magno hasta el siglo II d.C., se buscó crear una cultura universal con base griega, exportando sus valores. Diversas culturas chocaron y convivieron en este proceso llamado helenización, donde el griego se convirtió en la lengua franca. Contrario a la creencia de que en este periodo no hubo grandes cambios, surgieron nuevas escuelas y formas de vida. Nacidas en un momento de crisis, con la transición de la polis al imperio, estas escuelas (más…)