Filosofía y ética

Ética y antropología en la filosofía clásica

Ética Platón

Desde la antigüedad, los griegos intentaban actuar con la mayor perfección posible. Siguiendo la idea del Bien (reflejo de Sócrates en Platón) como principio activo de ser, verdad, y valor buscando la mejor opción en un dilema moral. El hábito permanente que impulsa actuar con la mayor perfección posible son excelencias del alma, denominadas por Platón como virtudes cardinales. No se nace virtuoso, se debe dedicar esfuerzo para obtener la virtud. El potencial no se tiene, se (más…)

Ética formal de Kant: El reino de los fines y el imperativo categórico

Ética formal de Kant

Introducción: Ética material vs. Ética formal

A diferencia de las éticas materiales, que basan sus preceptos en la consecución de un fin específico, Kant propone una ética formal. En esta ética, la bondad o maldad de una conducta se juzga de manera absoluta, sin depender de fines empíricos. Para Kant, el único fin verdadero es la racionalidad.

El reino de los fines y la naturaleza humana

Kant postula que todo ser racional, por su propia naturaleza, pertenece al reino (más…)

El Sistema Filosófico Marxista: Análisis y Crítica del Capitalismo

El Sistema Filosófico Marxista

El objetivo prioritario del sistema filosófico marxista es la transformación del mundo como una forma de acercar la filosofía a las preocupaciones de los hombres y sacarla de los reductos académicos. Marx es consciente de que no se puede transformar el mundo si no se conoce, si no se sabe su organización. El parte de la crítica a las interpretaciones que hasta ese momento se habían hecho del mundo y que tenían una mayor influencia en él.

La Superación del (más…)

Demostración de la Existencia de Dios

El Problema Metafísico

Dios (D) se entiende como:

  • Un ser eterno en su duración (sin principio ni fin).
  • Infinito en sus perfecciones (posee la plenitud del ser).
  • Único en su sustancia.
  • Causa primera, eficiente, de todos los demás seres.

La existencia de Dios no se demuestra por la sola experiencia, pero sí se demuestra con toda legitimidad por medio del razonamiento sobre datos recogidos por la experiencia. Si no se admite esta resolución, se tiene que reconocer:

Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental

Contexto Cultural

Nietzsche vivió durante la época de la sociedad burguesa, inaugurada con la Revolución Francesa. El auge de los nacionalismos dio lugar a nuevos estados como Alemania e Italia. La burguesía se enriqueció gracias a la Revolución Industrial y la colonización de África y Asia, impregnando Europa con sus ideales. Nietzsche criticó estos valores, considerándolos vacíos.

El liberalismo de Adam Smith defendía la libertad política y económica de la burguesía, mientras que (más…)

Texto Argumentativo: Funciones, Tipos y Falacias

Texto Argumentativo

Funciones

El texto argumentativo cumple dos funciones principales:

  • Apelativa o Conativa: Busca convencer al receptor de una idea o punto de vista.
  • Referencial: Se centra en transmitir información objetiva sobre un tema.

Objetivo

El objetivo principal del texto argumentativo es persuadir al receptor, es decir, influir en sus creencias o acciones. Para lograrlo, se utilizan diferentes estrategias:

  • Argumentos racionales: Se basan en hechos, datos y lógica para sustentar la postura del (más…)

Filosofía y ética: Determinismo, Ciudadanía y Poder Político

Diferencias entre Determinismo e Indeterminismo

El determinismo sostiene que las acciones humanas están causalmente determinadas y son previsibles y predecibles, lo que aparentemente niega el libre albedrío. Si el hombre es libre para decidir si actúa o no, parece negar el determinismo.

El indeterminismo es la creencia contraria: los acontecimientos no tienen ninguna causa. Según los deterministas, estamos determinados cuando elegimos; según los indeterministas, estamos condicionados.

Laplace, (más…)

Antropología y Política en Platón

Antropología y política en Platón Para explicar la antropología, Platón hace uso del mito del carro alado, de su diálogo el Fedro en el que a partir de su dualismo cosmogónico, desarrolla un dualismo antropológico en el que asocia el alma (psyché) con el mundo eidético y el cuerpo (soma) con el sensible. Alma y cuerpo se unen accidental y transitoriamente (si el alma se purifica (catarsis) puede retornar al mundo de las ideas, es influencia de la catarsis órfico-pitagórica). Además, (más…)

Filosofía Moderna: Racionalismo y Materialismo Histórico

Kant y la Ilustración

La Razón como Pilar del Conocimiento

Kant, figura central de la Ilustración (movimiento intelectual de finales del siglo XVII y XVIII), defendía la capacidad de la razón para resolver los problemas humanos. Para él, la razón es autónoma, laica, limitada (basada en la experiencia), universal, analítica y crítica.

Juicios y el Conocimiento

Kant clasificó los juicios en analíticos (el predicado está incluido en el sujeto) y sintéticos (el predicado añade información (más…)

La Razón y el Método en la Filosofía Moderna: Descartes y Hume

La Unidad de la Razón y el Método

a) La unidad del saber y de la Razón

En la primera de sus Reglas para la dirección del espíritu, Descartes afirma: “Todas las diversas ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se aplique a objetos diversos, y no recibe de ellos más distinción que la que la luz del sol recibe de los diversos objetos que ilumina.”

Las distintas ciencias y los distintos saberes son manifestaciones de un saber único. Esta (más…)

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