Apuntes, resúmenes y trabajos para todos los estudiantes y cursos
Filosofía y ética
Dualismo Ontológico en Platón: La Teoría de las Ideas y la Idea del Bien
9 noviembre, 2024
Introducción
El tema del dualismo ontológico, la Teoría de las Ideas y la Idea de Bien en Platón es fundamental en la historia de la filosofía. Nos invita a cuestionar la naturaleza de la realidad: ¿Qué es lo real? ¿Existe una realidad más auténtica que la que percibimos con los sentidos? Platón argumenta que la auténtica realidad reside en lo estable, eterno e inmutable, en contraste con el mundo cambiante que experimentamos. Para comprender esta perspectiva, es crucial explorar la Teoría (más…)
Nietzsche: La Muerte de Dios y el Advenimiento del Superhombre
8 noviembre, 2024
NIETZSCHE (1844-1900)
Lo Apolíneo y lo Dionisíaco
El nacimiento de la tragedia es la primera obra de Nietzsche. Opina en ella que la tragedia griega se originó gracias a la fusión de dos elementos contrapuestos del espíritu griego: lo dionisíaco y lo apolíneo:
Dionisos era el dios del vino, la embriaguez, la vegetación. Su culto se celebraba mediante orgías. Representa la parte irracional e instintiva de lo humano.
Apolo era un dios del Olimpo, dios del sol, la luz, la claridad. Santuario en (más…)
El Problema del Ser, el Cambio y la Permanencia en la Filosofía Griega
8 noviembre, 2024
Ciencia, Ideología y Filosofía
La Ciencia
La ciencia elabora teorías que explican diversos hechos o sucesos, sometiéndolas a prueba mediante la comparación con los hechos resultantes de dichas pruebas. Las teorías científicas progresan con el tiempo, construyendo explicaciones más exactas. Además, la ciencia reconoce la necesidad de demostración, aunque a menudo sin expresar o seleccionar una verdad absoluta.
La Ideología
Las preguntas que se han considerado filosóficas son abordadas por (más…)
Karl Marx: El giro sociológico de la filosofía
7 noviembre, 2024
Karl Marx: El giro sociológico de la filosofía
1. Introducción (Trayectoria vital-intelectual)
a. Fuentes de inspiración
- Hegel y los hegelianos de izquierda: “La realidad debe seguir transformándose”.
- Socialismo utópico (Saint-Simon, Fourier) reinterpretado como socialismo científico (basado en el análisis económico).
- Crítica a los economistas ingleses de su tiempo, como Smith y David Ricardo.
b. Ámbito del pensamiento
- Tesis 11 sobre Feuerbach: “Hasta ahora los filósofos se han dedicado a conocer (más…)
Evolución de la Cosmología y el Avance Científico
7 noviembre, 2024
La Ciencia Antigua
La visión clásica se basa en un modelo organicista que plantea al universo como un gran organismo jerarquizado y diferenciado en sus partes. El espacio se concibe cerrado y finito, con la Tierra como centro (geocentrismo). Aristóteles dividió el universo en dos niveles: el inferior, imperfecto y situado debajo de la órbita lunar, compuesto por tierra, agua, fuego y aire; y el superior, perfecto, ubicado más allá de la Luna, con estrellas fijas girando en esferas concéntricas (más…)
Teoría del Cambio, las 4 Causas, el Alma, el Conocimiento, la Ética y la Política de Aristóteles
7 noviembre, 2024
Teoría del Cambio (Aristóteles)
El Problema del Cambio y Parménides
Parménides argumenta que el cambio es la transición del poder-Ser al ser, es decir, el paso de la potencia al acto.
Principios del Cambio
- Privación: Negación absoluta.
- Forma: Lo que se pierde y se adquiere en la transformación.
- Materia: Lo que cambia, el sustrato.
Teleología del Cambio
Los procesos biológicos se orientan internamente. Los humanos tienden a perfeccionarse.
Comparación entre Platón y Aristóteles
Aristóteles afirma (más…)
El Ser Humano y la Sociedad en la Filosofía de Platón
7 noviembre, 2024
El Ser Humano en Platón
Platón, desarrolla la visión del ser humano de su maestro. Para él, el ser humano es un alma espiritual y eterna encerrada, encarcelada en un cuerpo. El auténtico y genuino yo del ser humano es el alma y su destino la sabiduría. El cuerpo no es más que su cárcel.
Platón distingue en el ser humano tres tipos de almas:
- Racional: de naturaleza espiritual, constituye el auténtico ser humano.
- Irascible: propia del cuerpo.
- Concupiscible: propia del cuerpo.
Las dos últimas (más…)